Вечерние молитвенные правила: зачем они нужны

Акафисты в христианстве

Церковные акафисты не считаются обязательными богослужениями, кроме посвященного Богородице акафиста «Возбранная воевода» (в субботу на пятой седмице Пасхального поста). На

греческом слово

«акафист» обозначает «неседальное пение». Это славословие и гимн Господу, Богоматери, святым и архангелам. Акафистное пение всегда исполняется стоя, послабление разрешено только тяжело больным людям. Акафисты воспевают в любые дни, кроме Великого поста. Их исполняют в соборах и дома, но только по благословению батюшки.

Акафисты строятся из 25 хвалебных гимнов, разделенных на два вида — кондаки (хвалебное песнопение) и икосы (пространное песнопение). Кондаки (их 13) рассказывают о том, для кого предназначено славословие, икосы (их 12) поясняют суть акафиста. Икосы и первый кондак заканчиваются восклицанием «радуйся», 11 кондаков заканчиваются восклицанием «аллилуйя». Последний кондак воспевается троекратно.

Перед исполнением акафистного пения произносят предначинательную молитву, обращенную к святым или Богородице. Затем воспевают сам гимн, а в конце его — молитву.

По каким случаям воспевают акафистные гимны:

• в благодарность за помощь;
• в дни чествования святого;
• для наполнения души покоем;
• если нужно попросить святого о вспоможении в делах;
• для исцеления от заболеваний — телесных и душевных;
• при земных скорбях и нуждах;
• для защиты от соблазнов греха;
• при финансовой неурядице;
• в иных трудных случаях.

Акафист Богородице «Возбранная воевода» воспевают для:

• исцеления от заболеваний;
• освобождения от алкоголизма и наркомании;
• вспоможения в родах;
• помощи в воспитании детишек;
• избавления от преследующих врагов;
• в иных бытовых проблемах.

Акафисты иным образам Богородицы:

• «Всецарица» — от зависимостей, тяжелых болезней, оккультизма;
• «Млекопитательница» — за младенцев, для родовспоможения;
• «Неопалимая купина» — от возгораний, в защиту невинно осужденным;
• «Неупиваемая чаша» — для избавления от зависимости винопития, табакокурения, наркотиков;
• «Казанская» — для излечения, для сохранения супружеских уз, от врагов;
• «Скоропослушница» — для излечения от недугов;
• «Семистрельная» — для примирения враждующих;
• «Целительница» — для освобождения от болезней.

Акафисты святым:

• Пантелеймону целителю — от любых недугов;
• преп. Сергию Радонежскому — для успешной учебы, усмирения гордыни;
• блаж. Петербуржская — при любых бытовых проблемах, для исцеления;
• великомученнику Георгию Победоносцу — для защиты от врагов, для защиты от нападения диких зверей, для сохранности домашних питомцев;
• св. Иоанну Крестителю — для обретения или укрепления веры, о покаянии, для урожая;
• св. Вонифатию — от алкоголизма и обжорства;
• пророку Илии — в любых нуждах;
• чудотворцу Иоанну воину — от грабежа и покражи;
• свв. Киприану и Устинии — от оккультизма и колдовства;
• богоотцу Иоаким и праведной — от бесплодия.

Акафист Спиридону Тримифунтскому

Эта акафистная песнь читается 40 дней подряд для решения

квартирного вопроса

,

финансовой помощи

и вспоможения в любых нуждах. Святой чудотворец при жизни изгонял бесов, исцелял недужных, воскрешал мертвых.

Также акафисты читают:

• Иисусу сладчайшему — для обретения

  душевной гармонии

  и божьей благодати;

• Ангелу хранителю — при любых проблемах;
• св. Михаилу архангелу — при переезде в новое жилое помещение.

Акафисты по дням недели:

• воскресенье — чествование воскресения Иисуса Христа;
• понедельник — ангелу хранителю и архангелу Михаилу;
• вторник — Иоанну Предтече;
• среда — Иисусу Христу сладчайшему;
• четверг — Николаю угоднику;
• пятница — Животворящему Кресту;
• суббота — Богоматери.

Как правильно заказать акафист в храме или монастыре?

Необходимо подать церковную записочку и указанными именами (в родительном падеже). Также можно заказать требу онлайн в монастыре или соборе, которые имеют свой сайт в интернете.

При записи имен используйте

крестильные имена

, записывайте их правильно: не Дмитрия, а Димитрия. на церковнославянском — , а — Татиана. Также можно указать статус человека: болящего Иоанна, младенца Димитрия, отроковицы Татианы, воина Георгия. Фамилия и отчество в записках не указываются.

Молитва – пространство для творчества

Молитва должна радовать, а не обременять. Поэтому в тех ситуациях, когда действительно существует необходимость (недостаток времени или чрезмерная усталость), позволительно читать сокращенное вечернее правило. Можно выбрать для этого отдельные молитвы или же пользоваться кратким молитвенным правилом Серафима Саровского (трижды «Отче наш», трижды «Богородице Дево» и единожды «Символ веры»). Короткая, но сердечная молитва Богу угоднее мучительного механического вычитывания всего правила. Также следует помнить и о регулярности вечерних молитв. Лучше прочитать короткое вечернее правило, чем не молиться вообще.

Необязательно читать вечернее правило непосредственно перед сном

В это время молящемуся сложнее сосредоточить свой ум и внимание. Поэтому молитвенное правило можно разделить на 2 части

Первую можно прочитать ранним вечером, до ужина. Концовку правила (от молитвы «Владыко Человеколюбче…») принято читать непосредственно перед сном. Молитвенное правило можно не только сокращать, но и дополнять (псалмами, акафистами), если молящийся чувствует такую потребность и находит в себе силы.

Чтение акафиста дома

Как читать акафист в домашних условиях? Для начала необходимо прослушать исполнение в церкви либо аудиозаписи. Это необходимо для правильного произнесения церковнославянских слов и ударений. Также важна правильная интонация произнесения слов и выдерживание пауз между ними.

В доме должна быть икона того, к кому вы обращаете славословие. Перед иконой необходимо зажечь

церковные свечи

или лампадку. Желательно почитать православную литературу о том святом, которого вопрошаете.

Некоторые сокращения слов:

• Слава (или троичен) — произносится «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу»;
• И ныне (или богородичен) — читают «И ныне и присно и во веки веков. Аминь.»;
• Слава вместе с И ныне — читать последовательно друг за другом «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.»

В какой последовательности произносить молитвы перед акафистом? Следует приобрести акафистник в церкви, в нем всё указано.

Можно ли произносить акафист женщинам во время больных дней? Это не запрещается, главное — веление сердца и души.

просмотров

Как подходить к ритуалу

Следует помнить, что православные не относятся к молитвам так, как язычники относятся к ритуалам и заклинаниям. Готовясь к молитвенному правилу, мы должны понимать, что мы готовимся предстать перед Тем, Кто нас создал, Который является нашим Царем и Владыкой. Полезно представить, что утром вам звонит начальник. Вы постараетесь выглядеть максимально сдержанно и сознательно, чтобы показать свою хорошую сторону. Вы должны начать разговор с Богом с еще большей ответственностью.

Представьте, что вы стоите перед Владыкой Небесным, встаете на смиренный путь, стоит вспомнить свои грехи. Святые отцы советуют не размышлять и не вызывать в воображении вымысловатых картинок. Такое состояние ума может привести к отклонению.

Молитва должна сочетать в себе действие трех элементов личности: разума, души и духа. Разум отвечает за ясность мысли, мы не должны отвлекаться, мы не должны позволять себе думать о странных вещах. Мы должны понимать значение слов, которые читаем. Можно читать утренние молитвы без объяснения причин, но перед этим убедитесь, что все написанное в них вам понятно. Если есть сомнения, стоит обратиться к комментариям святых, а не произносить бессмысленные слова.

Душа отвечает за наши эмоциональные состояния. Мы должны культивировать в наших душах чувство любви к Богу и ближнему, осознание радости существования и безграничной благодарности к жизни, которое было дано нам. Во время молитвы, грустные настроения также могут появляться, связанные с оплатой его неблагодарности, осуждая другие, нарушая заповедь.

Важно, чтобы быть честным. Святые могут Шприц с радостью или с горечью плакать во время молитвы — оба этих форм одинаково хорошо к Богу. Тем не менее, мы должны помнить об опасности искусственного вызывая эмоциональные состояния

Не следует ожидать молитвенное состояние экстаза каждое утра. Но вы можете попросить Бога, чтобы освободить вас от ископаемого сердца.

Тем не менее, мы должны помнить об опасности искусственного вызывая эмоциональные состояния. Не следует ожидать молитвенное состояние экстаза каждое утра. Но вы можете попросить Бога, чтобы освободить вас от ископаемого сердца.

Перед молитвой, это хорошо в течение некоторого времени, чтобы стоять в тишине, чтобы оторвать мысли от ненужных вещей. Ритуал молитвы следует начинать с осеняя крестным. Во время молитвы к Богу, нужно смотреть на иконы. Молитва должна сопровождаться оболочках, но имейте в виду, что в воскресенье вы не должны делать земное на земле.

Хотя первоначально тексты молитв были организованы в языке Cerkiewnosłowian, в молитвах Утра на русском языке не нарушают православные каноны. Необходимо определить, как прочитать все слова в текстах молитвы, чтобы правильно читать их, с акцентами в тех местах, что вам нужно.

Даже если вы молитесь себя дома каждый день, вы не должны пренебрегать участие в церковных службах. Сила совместной молитвы всех христиан позволяет нам надеяться на милость Божию на наши просьбы.

Вечернее молитвенное правило

В православной традиции существуют готовые молитвенные правила для прочтения утром и вечером. Они обязательны для всех христиан. Их можно найти в каждом молитвослове. Молитвы эти древние и написаны святыми, которые имели большой духовный опыт.

Для начинающих смысл большого числа молитв улавливается лишь в общих чертах и может быть истолкован каждым по-своему, иногда превратно. Такие выражения, как «лютое телесе озлобление» (тяжкое телесное страдание) не всегда понятны читающим. Непонимание слов молитвы превращает моление в простое бессмысленное вычитывание.

Потребность души беседовать с Богом понятным языком лучше прекрасных высокопоэтических произведений на церковнославянском, но непонятных уму молящегося. Сборников молитв и церковных песнопений в переводе на русский язык издано немало. Существует так называемый Толковый молитвослов, в который входят наиболее употребительные молитвы, утренние и на ночь, главнейшие богослужебные тексты, тропари и кондаки больших праздников.

Исповедание грехов повседневное

Исповедаю Тебе Господу Богу моему и
Творцу, во Святей Троице Единому, славимому и
покланяемому, Отцу и Сыну и Святому Духу, вся моя грехи,
яже содеях во вся дни живота моего, и на всякий час, и в
настоящее время, и в прешедшия дни и нощи, делом,
словом, помышлением, объядением, пиянством, тайноядением,
празднословием, унынием, леностию, прекословием,
непослушанием, оклеветанием, осуждением, небрежением,
самолюбием, многостяжанием, хищением,
неправдоглаголанием, скверноприбытчеством, мшелоимством,
ревнованием, завистию, гневом, памятозлобием, ненавистию,
лихоимством и всеми моими чувствы: зрением, слухом,
обонянием, вкусом, осязанием и прочими моими грехи,
душевными вкупе и телесными, имиже Тебе Бога моего и
Творца прогневах, и ближняго моего онеправдовах: о сих
жалея, винна себе Тебе Богу моему представляю, и имею
волю каятися: точию, Господи Боже мой, помози ми, со
слезами смиренно молю Тя: прешедшая же согрешения моя
милосердием Твоим прости ми, и разреши от всех сих, яже
изглаголах пред Тобою, яко Благ и Человеколюбец.

Святым угодникам

• А
• Адриану и Наталии
• Александру Невскому
• Александру Римскому
• Александру Свирскому
• Алексию Московскому
• Амвросию Оптинскому
• Анастасии Узорешительнице
• Андрею Первозванному
• Антипе Пергамскому
• Антонию, Евстафию и Иоанну Виленским
• Артемию Великомученику
• Артемию Веркольскому
• Б
• Борису и Глебу
• В
• Валентине Минской
• Варваре Великомученице
• Василию Блаженному
• Василию Новому
• Вере Надежде Любови и матери их Софии
• Власию Севастийскому
• Вонифатию Римскому
• Всеволоду Мстиславичу
• Г
• Георгию Победоносцу
• Гурию, Самону и Авиву
• Д
• Давиду Гареджийскому
• Давиду царю
• Даниилу Московскому
• Димитрию Солунскому
• Димитрию Угличскому (Московскому)
• Диомиду Никейскому
• Е
• Екатерине Великомученице
• Елене Равноапостольной
• Евфросинии (Евдокии) Московской
• З
• Захарию и Елисавете
• И
• Иакову Железноборовскому
• Игнатию Брянчанинову
• Илье пророку
• Иоакиму и Анне
• Иоанну Богослову
• Иоанну Воину
• Иоанну Златоусту
• Иоанну Кронштадтскому
• Иоанну Милостивому
• Иоанну Новому (Сочавскому)
• Иоанну Предтече (Крестителю)
• Иоанну Рыльскому
• Иову Многострадальному
• Иосифу Обручнику
• Ипатию Печерскому
• Ирине Великомученице
• Иулиану Кеноманийскому
• К
• Киприану и Устине
• Кириллу и Марии Радонежским
• Киру и Иоанну
• Косме и Дамиану
• Ксении Петербургской Блаженной
• Л
• Лаврентию Римскому
• Лонгину Сотнику
• Луке Апостолу
• Луке (Войно-Яснецкому)
• Луке Крымскому
• М
• Макарию Желтоводскому
• Марону Сирийскому
• Марте (Марфе)
• Матроне Московской
• Мелании Римляныни
• Мине Александрийскому
• Митрофану Воронежскому
• Моисею Мурину
• Н
• Нектарию Эгинскому
• Никите Великомученику
• Никите Новгородскому
• Николаю Сербскому
• Николаю Чудотворцу
• О
• Ольге Равноапостольной
• П
• Павлу апостолу
• Паисию Величковскому
• Пантелеймону целителю
• Параскеве Пятнице
• Петру апостолу
• Петру и Февронии
• Р
• Равноапостольному князю Владимиру
• С
• Савве Освященному
• Савве Сторожевскому
• Серафиму Саровскому
• Сергию Радонежскому
• Силуану Афонскому
• Симеону Богоприимцу
• Симеону Верхотурскому
• Симеону Мироточивому
• Симону Кананиту (Зилоту)
• Спиридону Тримифунтскому
• Стилиану Пафлагонскому
• Т
• Тамаре Грузинской
• Тарасию Константинопольскому
• Татьяне Римской
• Тихону Задонскому (Воронежскому)
• Трифону мученику
• Ф
• Феодору Студиту
• Феодору Тирону
• Феодосию Кавказскому
• Ферапонту Монзенскому
• Филарету Московскому
• Флору и Лавру
• Х
• Христофору Псеглавцу
• Я
• Ярославу Мудрому

Молитва 2-я, святого Антиоха, ко Господу нашему Иисусу Христу

Вседержителю, Слово Отчее, Сам совершен сый, Иисусе Христе, многаго ради милосердия Твоего никогдаже отлучайся мене, раба Твоего, но всегда во мне почивай.

Иисусе, добрый Пастырю Твоих овец, не предаждь мене крамоле змиине, и желанию сатанину не остави мене, яко семя тли во мне есть.

Ты убо, Господи Боже покланяемый, Царю Святый, Иисусе Христе, спяща мя сохрани немерцающим светом, Духом Твоим Святым, Имже освятил еси Твоя ученики.

Даждь, Господи, и мне, недостойному рабу Твоему, спасение Твое на ложи моем: просвети ум мой светом разума святаго Евангелия Твоего, душу любовию Креста Твоего, сердце чистотою словесе Твоего, тело мое Твоею страстию безстрастною, мысль мою Твоим смирением сохрани, и воздвигни мя во время подобно на Твое славословие.

Яко препрославлен еси со Безначальным Твоим Отцем и с Пресвятым Духом во веки. Аминь.

Молитва 4-я, святого Макария Великого

Что Ти принесу, или что Ти воздам, великодаровитый Безсмертный Царю, щедре и Человеколюбче Господи, яко ленящася мене на Твое угождение, и ничтоже благо сотворша, привел еси на конец мимошедшаго дне сего, обращение и спасение души моей строя

Милостив ми буди грешному и обнаженному всякаго дела блага, возстави падшую мою душу, осквернившуюся в безмерных согрешениих, и отыми от мене весь помысл лукавый видимаго сего жития.

Прости моя согрешения, едине Безгрешне, яже Ти согреших в сей день, ведением и неведением, словом, и делом, и помышлением, и всеми моими чувствы.

Ты Сам, покрывая, сохрани мя от всякаго сопротивнаго обстояния Божественною Твоею властию, и неизреченным человеколюбием, и силою. Очисти, Боже, очисти множество грехов моих.

Благоволи, Господи, избавити мя от сети лукаваго, и спаси страстную мою душу, и осени мя светом лица Твоего, егда приидеши во славе, и неосужденна ныне сном уснути сотвори,

и без мечтания, и несмущен помысл раба Твоего соблюди, и всю сатанину детель отжени от мене, и просвети ми разумныя очи сердечныя, да не усну в смерть.

И посли ми Ангела мирна, хранителя и наставника души и телу моему, да избавит мя от враг моих; да востав со одра моего, принесу Ти благодарственныя мольбы.

Ей, Господи, услыши мя грешнаго и убогаго раба Твоего, изволением и совестию; даруй ми воставшу словесем Твоим поучитися, и уныние бесовское далече от мене отгнано быти сотвори Твоими Ангелы;

да благословлю имя Твое святое, и прославлю, и славлю Пречистую Богородицу Марию, Юже дал еси нам грешным заступление, и приими Сию молящуюся за ны;

вем бо, яко подражает Твое человеколюбие, и молящися не престает.

Тоя заступлением, и Честнаго Креста знамением, и всех святых Твоих ради, убогую душу мою соблюди, Иисусе Христе Боже наш, яко Свят еси, и препрославлен во веки. Аминь.

Значение в православии

Акафист — это одна из форм обращения к Богу, с помощью которой человек рассказывает Всевышнему или святым о своих горестях, просит о совете или об исцелении. Жанр возник очень давно — в VI веке нашей эры, при этом канон, согласно которому составляются эти песнопения, с тех пор не изменился. Эта хвалебная песнь представляет собой определенный вид церковной поэзии, которую очень часто читают дома, когда испытывают потребность общения с высшими силами.

Не существует определенных правил и условий для чтения определенного акафиста, все это человек волен выбирать сам.
Если он верит в то, что какой-либо святой лучше его поймет и поможет ему, он может обращаться именно к этой персоналии. Также следует отметить, что читают их как в храме, так и дома самостоятельно.

Считается, что от единоличного чтения эффект будет более ощутимым, однако существует еще такой феномен, как чтение акафистов по соглашению. Это означает, что несколько людей договариваются между собой в определенное время прочесть определенную молитву. Считается, что подобные чтения многократно усиливают эффект. Хотя во многих случаях люди, все же, читают молитвы в одиночестве, поскольку общение с Богом и святыми является чем-то сокровенным.

Естественно, люди прибегают к чтению акафистов по различным причинам. Это может быть почитание святого, к которому человек обращается (в этом случае молящийся не просит его о милости, а просто возносит ему хвалу). Читая акафисты, люди просят об исцелении от тяжелых болезней, помощи в семейных неурядицах, избавлении от душевных терзаний и страданий, а также просят благословения.

В целом можно сказать, что в православии акафисты имеют сакральное значение. Читая такую молитву, человек открывает свое сердце божественной благодати, избавляется от сомнений и обретает уверенность в том, что находится на правильном пути.

Чтение акафистов в течении седмицы

Службе каждого дня недели соответствует воспоминание того или иного события или святого. В соответствии с этим правилом появилась практика читать акафисты в течении недели, подражая богослужебному седмичному кругу:

День недели	Воспоминаемое событие	Традиция чтения
Воскресенье	(воспоминание Светлого Христова Воскресения)	Акафист Воскресению Христову
Понедельник	(Памяти честных Небесных Сил Бесплотных)	Акафист Архистратигу Михаилу Акафист Ангелу Хранителю
Вторник	(В память пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна)	Акафист Иоанну Предтече
Среда	(Воспоминание Страстей Спасителя и память Пресвятой Богородицы)	Акафист Иисусу Сладчайшему Акафист Пресвятой Богородице
Четверг	(Святых апостолов и святителя Николая Чудотворца)	Акафист апостолам Петру и Павлу Акафист святителю Николаю
Пятница	(Воспоминание Крестных Страданий Спасителя и Креста Господня)	Акафист Страстем Господним Акафист Честному и Животворяшему Кресту Господню
Суббота	(Всех святых и поминовение усопших)	Акафист всем святым от века Богу благоугодившим Акафист Пресвятой Богородице Акафист о усопших

Как читать вечернее правило

Обычно советуют начать с нескольких молитв (по силам), и каждые десять дней прибавлять по одной – тогда душа сама, естественным образом привыкнет к ежевечернему общению с Богом. Молиться следует в тишине, оставив на время все  дела, отрешившись от них и обратив всего себя к Богу.

Живший в XIX веке прозорливец Феофан Затворник советовал молиться не спеша, читать правила нараспев, вникать во всякое молитвенное слово, стараясь при этом возбудить в себе ответное чувство.

Чтобы не торопиться на молитве, святитель советовал установить для молитвы определённое время – пятнадцать минут, полчаса или час, и заканчивать молиться именно тогда, когда вышел срок, а не когда вы торопливо прочитали все молитвы в правиле.

Он же указывал, что не стоит читать молитвы непрерывно, монотонно, а следует прерывать их своей личной молитвой, то и дело обращаясь к Богу своими словами, либо поклонами. К поклонам он советовал прибегать и в том случае, если разум вдруг начнёт отвлекаться на дела, либо появится на сердце какое-нибудь нехорошее желание.

« Самая странная еда, которую ели моряки до изобретения консервов

Молитва седьмая, святого Иоанна Златоуста (24 молитвы, по числу часов дня и ночи)

Господи, не лиши мене небесных Твоих благ.

Господи, избави мя вечных мук.

Господи, умом ли или помышлением, словом или делом
согреших, прости мя.

Господи, избави мя всякаго неведения и забвения, и
малодушия, и окамененнаго нечувствия.

Господи, избави мя от всякаго искушения.

Господи, просвети мое сердце, еже помрачи лукавое
похотение.

Господи, аз яко человек согреших, Ты же яко Бог щедр,
помилуй мя, видя немощь души моея.

Господи, посли благодать Твою в помощь мне, да прославлю
имя Твое святое.

Господи Иисусе Христе, напиши мя раба Твоего в книзе
животней и даруй ми конец благий.

Господи, Боже мой, аще и ничтоже благо сотворих пред
Тобою, но даждь ми по благодати Твоей положити начало
благое.

Господи, окропи в сердце моем росу благодати Твоея.

Господи небесе и земли, помяни мя грешнаго раба Твоего,
студнаго и нечистаго, во Царствии Твоем. Аминь.

Господи, в покаянии приими мя.

Господи, не остави мене.

Господи, не введи мене в напасть.

Господи, даждь ми мысль благу.

Господи, даждь ми слезы и память смертную, и умиление.

Господи, даждь ми помысл исповедания грехов моих.

Господи, даждь ми смирение, целомудрие и послушание.

Господи, даждь ми терпение, великодушие и кротость.

Господи, всели в мя корень благих, страх Твой в сердце
мое.

Господи, сподоби мя любити Тя от всея души моея и
помышления и творити во всем волю Твою.

Господи, покрый мя от человек некоторых, и бесов, и
страстей, и от всякия иныя неподобныя вещи.

Господи, веси, яко твориши, якоже Ты волиши, да будет
воля Твоя и во мне грешнем, яко благословен еси во веки.
Аминь.

Тропари

• Помилуй нас, Господи, помилуй нас; всякаго бо ответа недоумеюще, сию Ти молитву яко Владыце грешнии приносим: помилуй нас.
• Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.
• Господи, помилуй нас, на Тя бо уповахом; не прогневайся на ны зело, ниже помяни беззаконий наших, но призри и ныне яко благоутробен, и избави ны от враг наших; Ты бо еси Бог наш, и мы людие Твои, вси дела руку Твоею, и имя Твое призываем.
• И ныне и присно и во веки веков. Аминь.
• Милосердия двери отверзи нам, благословенная Богородице, надеющиися на Тя да не погибнем, но да избавимся Тобою от бед: Ты бо еси спасение рода христианскаго.
• Господи, помилуй. (12 раз)

Структура акафиста

Конечно, эти хвалебные песнопения имеют определенную структуру, по которой они составлялись и продолжают составляться священнослужителями. Они состоят из 25 песен (12 кондаков и 13 икосов), которые чередуются между собой в определенном порядке. Икосы состоят из 12 приветственных обращений, каждое из которых неизменно начинается со слова «Радуйся!».

По смыслу хвалебные песнопения можно разделить на две основные части, из которых они состоят. В первой части

речь идет

о чудесных событиях, связанных со святым, иконой или праздником. Эту часть можно назвать своеобразной

исторической справкой

, из которой мы узнаем об особенностях жизни того или иного святого или о появлении иконы. Вторую часть можно назвать догматической, она касается, например, таких важных тем, как спасение души или же Боговоплощение.

Окончание

По завершении канона снова поются псалмы, а точнее, некоторые стихи из них, такие как «Всякое дыхание да хвалит Господа. Они дополняются отдельными стихами, прославляющими Спасителя, Божью Матерь или отдельных святых.

После этого звучит возглас священника: «Слава Тебе, показавшему нам свет». Изначально этот возглас должен был звучать на самом рассвете, когда первые лучи восходящего солнца разгоняли мрак ночи. Символично к этому моменту и были приурочены слова о свете духовном, исходящем от Господа. Сегодня время служения утрени сместилось, но духовный смысл этого возгласа остается неизменным — только в Господе мы можем познать и обрести настоящий свет для нашей души.

На этот возглас священника отвечает хор пением особого хвалебного гимна, который начинается со слов «Слава в вышних Богу», после которых поются различные молитвы, библейские сюжеты и Трисвятое.

Отпуст — особая молитва, которой священник оканчивает службу, благословляя народ

Под конец утрени, перед самым отпустом, воспеваются праздничные тропари, а если никакого праздника в этот день нет — тропарь отпуста, где повествуется о Воскресении Христа, о тех трудах, которые понесли апостолы ради распространения христианства по всему миру. За этим снова следует ектения, последняя в этой службе. Завершается утреня пением «многлетия» — прошении о сохранении местного архиерея, патриарха, настоятеля храма и всех прихожан.

УТРЕННИЕ МОЛИТВЫ для мирян

Начало:

Во
имя Отца, и Сына и Святого Духа. Аминь.

Слава
Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Царю Небесный, Утéшитель, Дух истины, везде пребывающий и Собою всё наполняющий, Источник благ и жизни Податель, приди и вселись в нас и очисти нас от всякой скверны и спаси, Благой, души наши.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Отец
наш Небесный!

Да
святится Имя Твоё.

Да
наступит Царствие Твоё.

Да
будет воля Твоя и на земле, как на Небе.

Хлеб
наш насущный дай нам сегодня;

и
прости нам долги́ наши, как и мы прощаем
должникам нашим;

и
не дай нам впасть во искушение,

но
избавь нас от лукавого.

По
желанию тропари и молитва ко Пресвятой
Троице:

Восстав от сна, Тебе с молитвой поклоняюсь и ангельскую песнь воспеваю, о Всесильный: «Свят, Свят, Свят, Господь Бог наш! По молитвам Богородицы помилуй нас!»

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. С посте́ли и от сна поднял Ты меня, Господи, ум мой просвети и сердце, и открой мои уста для пения Тебе: «Свят, Свят, Свят, Господь Бог наш! По молитвам Богородицы помилуй нас!»

И ныне и присно и во веки веков. Аминь. Внезапно Судия придёт и обнажатся дела каждого пред всеми. И с трепетом взываю в это утро: «Свят, Свят, Свят, Господь Бог наш! По молитвам Богородицы помилуй нас!»

От сна восстав, благодарю Тебя, Святая Троица, ибо ради великой Твоей любви и терпения не прогневался на меня, ленивого и грешного, и не погубил меня со злыми делами моими; но проявил ко мне обычное Твоё человеколюбие, и без надежды лежащего утром поднял меня на молитву, чтобы я воспевал любовь и милосердие Твоё. И ныне просвети мои помыслы, воздвигни мой ум поучаться всем словам Твоим, постигать заповеди Твои, и творить волю Твою, и воспевать от сердца всесвятое имя Твоё, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Псалом
90:

Живущий помощью Вышнего под кровом Бога Небесного находит покой. Скажет Господу: «Защитник Ты мой, прибежище моё, Бог мой! На Тебя уповаю!”, ибо спасёт Он тебя от сети ловцов, от злых слов и болезни, смерть приносящей. Крылами своими укроет тебя, под ними в безопасности будешь, щитом и оружием твоим будет верность Ему. Не убоишься страха ночного, стрелы, летящей днём, беды, во тьме приходящей, недуга и беса полуденного. Падёт возле тебя тысяча, и тысячи вокруг тебя, к тебе не прикоснутся. Посмотришь на это очами своими и возмездие нечестивым увидишь. Сказал ты: «Господь упование моё», Всевышнего избрал в защитники себе, потому не случится с тобой беды, и болезнь не приблизится к дому твоему, потому и ангелам прикажет сохранить тебя на всех путях твоих. На руках понесут они тебя, да не споткнётся о камень нога твоя. На кобру и скорпиона наступишь, и одолеешь льва и змея. «Он Меня возлюбил, и Я помогу ему! Укреплю его, ибо познал он имя Моё. Воззовёт ко Мне, и отвечу ему, с ним Я в скорби, спасу и прославлю его. Долголетием одарю его и дам увидеть ему спасение Моё».